Izraz prosti ljubezen je bila uporabljena, ker vsaj v devetnajstem stoletju za opis socialno gibanje, da zavrne sklenitev zakonske zveze, ki se šteje kot oblika socialne ropstva, zlasti za ženske. Velik del proste ljubezen tradicijo ima civilna liberalen filozofija, ki išče svobodo od državne ureditve in vmešavanja Cerkve v osebnih odnosih. Poleg tega so nekatere brezplačne ljubezni pisanje je trdil, da moški in ženske imajo pravico do spolnega užitka. V Viktoriji dobe, to je korenito pojem.
Čeprav je izraz ljubezni prostem je pogosto povezana z promiskuitete v priljubljenih domišljijo, zlasti na sklicevanje na counterculture v 1960 in 1970, v preteklosti prosti pretok ljubezni ni zagovarjal več spolnih partnerjev ali kratkoročne spolne odnose. Namesto tega je trdila, da je ljubezen odnosi, ki jih prosto sklenejo, ne sme biti urejena z zakonom. Tako, prosto ljubezni praksi lahko vključujejo dolgoročne Monogamski odnosov ali celo celibatu, vendar ne vključujejo institucionalne oblike poligamije, kot so kralj in njegova žena in concubines.
Zakoni posebej zadevajo prosto gibanje ljubezni so vključene tiste, ki preprečujejo neporočen par iz živijo skupaj, in tistih, ki urejajo preljub in razvezo zakonske zveze, kakor tudi starosti soglasja, kontraceprije, homoseksualnosti, splava in prostitucijo, čeprav niso vsi ljubitelji prostega sporazumejo o teh vprašanjih. Odpravi individualnih pravic iz zakonske zveze, je tudi skrb za primer nekaterih zakonodajah ne priznavajo Supružnički posilstvu ali zdravljenje je manj resno, kot ne-Supružnički posilstva. Prosti ljubezen gibanj od 19. stoletja so prav tako branil pravico do javno razpravljati o spolnosti in battled Poganost zakonodaje.
V dvajsetem stoletju, nekateri prosti ljubezni predstavnikom podaljša za kritiko zakonske zveze do trdijo, da zakonska zveza kot družbene institucije spodbuja čustveno in psihološko possessiveness Ropstvo.
Prosti ljubezni postalo vidno stavek, ki ga uporablja, in o novih socialnih gibanj in counterculture od 1960 in 1970, zaznamovano z Summer of Love leta 1967 in je z geslom ", da ljubezen ne vojna". Neprivezanega seksualnost postala nova norma v nekaterih od teh mladinskih gibanj, kar je povzročilo določene feminists za kritiko je 60s/70s "free love" kot načina za moške, da tlak žensk v spolu; ženske, ki reče "ne" bi bilo treba označiti kot čedna in uptight .
V 1980-ih, se nanaša na več kot AIDS in drugih spolno prenosljivih bolezni Smekšan je Promiskuitet od 1970, vendar mnogi od spolne reform, ki ga zagovarja prejšnje prosto gibanje ljubezen je postala mainstream: legalizacijo preljub, kontraceprije, in homoseksualnost; svobodo pri izbiri ljubezen , spol, ali oboje, in pravicah žensk na splošno. Čistost, nedolžnost in Pozornost v zakonu je veliko manj energije, kot so socialne ideale za ženske.
Moderni potomci prosti ljubezni bi lahko razumeli, da se vključi polyamory in queer gibanja leta 1990 in sodobne spola radikalov kot Susie Bright, Patrick Califia in Annie Sprinkle. Čeprav ne pogosto opredelijo kot prosta ljubitelje, sodobnih gibanj po vsem svetu proti urejene zakonske zveze in prisilne poroke v južni Aziji, na Bližnjem vzhodu, v Afriki in vzhodni Evropi delež veliko od istih ciljev, kot so prosti pretok ljubezni.
