Pojem voľná láska bola použitá, pretože aspoň devätnásteho storočia k opisu sociálne hnutie, ktoré odmieta manželstva, ktoré je považované za formu sociálnej otroctva, a to najmä pre ženy. Podstatná časť voľný-milovať tradíciu má občianske libertariánské filozofiu, že sa snaží o slobodu od štátu, regulácie a zasahovanie cirkvi do osobných vzťahov. Okrem voľnej-lásky písomne argumentoval, že muži aj ženy majú právo na sexuálne potešenie. Vo viktoriánskej éry, to bolo radikálnu koncepciu.
Kým veta voľná láska je často spojená s promiskuita v populárnej predstavivosť, a to najmä vo vzťahu k kultúra v 1960s a 1970s, historicky voľného pohybu-láska nie je obhajoval viac sexuálnych partnerov alebo krátke-obdobie sexuálne vzťahy. Skôr sa tvrdí, že vzťahy lásky, ktoré sú voľne uzavrela by nemalo byť upravené zákonom. Preto voľný-milovať praxi môžu zahŕňať dlhé-obdobie monogamní vzťah, alebo dokonca celibátu, ale nebude zahŕňať inštitucionálne formy polygamii, ako kráľa a jeho manželky a concubines.
Zákony znepokojujúce najmä pre voľný pohyb láska zaradené tie, ktoré majú zabrániť nezosobášeného spolužitie páru z, a tie, ktoré regulujú cizoložíce a rozvode, rovnako ako veku súhlas, antikoncepcia, homosexualita, potraty, a prostitúcie, aj keď nie všetky milovníkov zdarma dohodnúť sa na tieto otázky. Zrušenie individuálnych práv v manželstve je tiež znepokojenie-napríklad, niektoré jurisdikcie neuznávajú svadobné znásilnenia alebo liečiť menej ako vážne non-svadobné znásilnenie. Free-láska hnutia od 19. storočia tiež obhajoval právo na verejne diskutovať sexualitu a mať battled oplzlost zákony.
V dvadsiatom storočí, niektoré zdarma-love zástancami predĺžená kritika manželstva tvrdí, že manželstvo ako sociálne inštitúcie podporuje citové sebectvo a psychickej zotročovania.
Voľná láska stala prominentnú frázy používané ao nových sociálnych hnutí a kultúra v 1960s a 1970s, ztělesňovaný Summer of Love v roku 1967 a pod heslom "milovať nie vojnu". Nepřipoutaného sexuality stal novou normou v niektorých z týchto mládežníckych hnutí, čo vedie niektoré feministka to kritika na 60s/70s "voľnej lásky" ako spôsob, ako pre mužov, aby sa tlak na ženy, sex, ženy, ktorý povedal "nie" by mohla byť charakterizovaná ako prudérní a podráždený .
V roku 1980, sa týka viac ako AIDS a iných pohlavne prenosných chorôb je popouštěná promiskuita z 1970, ale mnohé z reforiem, ktoré presadzuje sexuálnu predtým zadarmo-love hnutia sa stal hlavný prúd: legalizácia cudzoložstva, antikoncepcie a homosexuality, sloboda pri výbere lásky , sex, alebo oboje a práva žien všeobecne. Čistoty, panenstva, a podriadenosť v manželstve, mali oveľa menej energie ako sociálne ideály pre ženy.
Moderné potomkovia voľná láska by mohla byť vnímaná patrí polyamory a queer hnutia v 1990s a súčasného sex radikálové ako Susie Bright, Patrick Califia a Annie Sprinkle. Keď nie sú často identifikovať ako voľné milenci, moderné hnutia po celom svete proti usporiadané manželstvo a vynútených sobášov v južnej Ázii, na Blízkom východe, Afrike a východnej Európy zdieľajú mnohé z tých istých cieľov ako voľný-milovať pohybu.
