Termenul liber dragoste a fost utilizat cel puţin de la secolul al XIX-lea pentru a descrie o mişcare socială care respinge căsătorie, care este văzut ca o formă de sclavie socială, în special pentru femei. Mult de liber-dragoste are o tradiţie civile libertar filozofie care caută libertatea de reglementare de stat şi Biserica interferenţe în relaţiile personale. În plus, unele liber dragoste scris a susţinut că atât bărbaţii şi femeile au dreptul de a sexuale placere. În Victorian era, asta a fost o noţiune radicale.
În timp ce o expresie liberă dragoste este adesea asociat cu promiscuitate în imaginaţia populară, în special, de referinţă la counterculture ale anilor 1960 şi 1970, istoric, libera circulaţie-dragoste nu a susţinut mai multe parteneri sexuali sau pe termen scurt relaţii sexuale. Mai degrabă, aceasta a susţinut că dragostea relaţiile că sunt liber, a intrat în nu ar trebui să fie reglementate prin lege. Astfel, liber-dragoste practică pot include pe termen lung a relaţiilor monogamous sau chiar celibat, dar nu vor include instituţional forme de poligamie, cum ar fi un rege şi soţiile sale şi concubine.
Legile special pentru circulaţia liberă dragoste au inclus cele care împiedică un cuplu necasatorit la viaţă împreună, şi cele care reglementează adulter şi divorţ, precum şi vârsta de consimţământ, de control al naşterii, homosexualitate, avort, şi prostituţie, deşi nu toţi iubitorii de liberă de acord cu privire la aceste aspecte. Abrogarea drepturilor individuale în căsătorie este, de asemenea, un motiv de îngrijorare, de exemplu, unele jurisdicţii nu recunosc spousal viol sau trata-o mai puţin în serios decât non-spousal viol. Free-dragoste mişcările deoarece secolul al 19-lea au apărat dreptul de a discuta despre sexualitate şi de public, au battled obscenitate legi.
În secolului al XX-lea, unele liber dragoste proponents extins critică de căsătorie pentru a susţine că căsătorie ca o instituţie socială încurajează emoţională şi psihologică possessiveness înrobire.
Free dragoste a devenit un proeminent expresia folosită de către noi şi despre mişcările sociale şi counterculture ale anilor 1960 şi 1970, reprezentativ pentru Vara Iubirii în 1967 şi sloganul "facem dragoste, nu razboi". Nestăpânit sexualitatea a devenit o nouă normă în unele dintre aceste mişcări de tineret, care duc la anumite feminists critică a 60s/70s "liber iubire" ca o modalitate de a face presiuni pentru bărbaţi femei în sex, femeile care au spus "nu" ar putea fi caracterizat ca ruşinosul şi încuiat .
În anii 1980, îngrijorarea faţă de SIDA si alte boli cu transmitere sexuală temperat de promiscuitate din anii 1970, dar multe dintre reformele sexuale susţinută de mai devreme de liber dragoste mişcări a devenit mainstream: legalizarea de adulter, de control al naşterii, şi a homosexualităţii; libertate în alegerea dragoste , sex, sau ambele; şi drepturile femeilor, în general. Castitate, feciorie, şi subservience în căsătorie a avut mult mai puţin de putere ca idealurile sociale pentru femei.
Modern descendenţii gratuit de dragoste ar putea fi văzut, pentru a include şi polyamory homosexual mişcărilor din anii 1990 şi contemporană sex radicalilor ca Susie Bright, Patrick Califia, şi Annie Sprinkle. Deşi acestea nu identifică adesea ca liber iubitori, mişcări moderne din lume împotriva aranjate de căsătorie şi de căsătorie forţată, în Asia de Sud, Orientul Mijlociu, Africa, Europa de Est şi împărtăşesc multe din aceleaşi obiective ca liber-dragoste circulaţie.
