Pojęcie wolnej miłości zostało wykorzystane co najmniej od XIX wieku do opisania ruch społeczny, że odrzuca małżeństwa, które jest postrzegane jako forma społecznej niewoli, szczególnie dla kobiet. Duża ilość wolnego miłość ma tradycji obywatelskiego liberalny filozofii, która zmierza wolności od państwa regulacji i ingerencji Kościoła w osobistej relacji. Ponadto, niektóre wolnego miłości piśmie twierdzi, że zarówno kobiety i mężczyźni mają prawo do seksualnej przyjemności. W epoce wiktoriańskiej, był to radykalny pojęcia.
Chociaż wyrażenie wolne miłości jest często związane z rozwiązłość w popularnej wyobraźni, zwłaszcza w odniesieniu do Przeciwkultury z lat 1960 i 1970s, historycznie wolnego przepływu miłości nie zalecał wielu partnerów seksualnych lub krótkotrwałe relacje seksualne. Przeciwnie, to twierdzi, że relacje miłości, które są swobodnie weszła w nie powinny być regulowane przez prawo. Zatem wolnego miłości praktyce mogą być długoterminowe relacje monogamiczna nawet celibacie, lecz nie obejmuje instytucjonalnych form poligamii, np. króla i jego żony i nałożnic.
U. z szczególnej troski miłości do swobodnego przemieszczania się tych, które zawarte zapobiec niepoślubionego para z życia, a te, które regulują zdrady i rozwodu, jak również wiek zgody, kontroli urodzeń, homoseksualizmu, aborcji, prostytucji i choć nie wszystkie wolne miłośników uzgodnić te kwestie. Uchylenia praw jednostki w małżeństwie jest także obawy, na przykład w niektórych jurysdykcjach nie uznają oblubieńczego gwałtu lub mniej poważnie traktują ją niż oblubieńczego gwałtu. Free-miłość ruchy od 19 wieku także w obronie prawa do publicznej dyskusji seksualności i walczył nieprzyzwoite prawa.
W XX wieku, niektóre wolnego miłości wnioskodawcom przedłużony krytyka małżeństwa, twierdząc, że małżeństwo jako instytucja społecznego zachęca emocjonalny i psychologiczny possessiveness zniewolenia.
Darmowy miłości stał się zwrot używany przez czołowych oraz o nowe ruchy społeczne i Przeciwkultury z lat 1960 i 1970s, charakteryzuje przez Summer of Love w 1967 i hasłem "Make Love not War". Niepowściągliwy seksualność stała się nową normę w niektórych z tych ruchów młodzieżowych, prowadząc niektóre feministki do krytyki w 60s/70s "Free Love" jako sposób na mężczyzn do kobiet w ciśnienia płeć; kobiet, który powiedział "nie" może być scharakteryzowane jako pruderyjny i rozdrażniony .
W 1980 obawy o AIDS i innych chorób przenoszonych drogą płciową w temperowanego rozwiązłość w 1970s, ale wiele seksualnego reformy wyznawane przez wcześniejsze wolnego miłości ruchy stały się głównymi: legalizacji cudzołóż, kontroli urodzin, a homoseksualizm, swobody w wyborze miłości , płeć lub obu; i praw kobiet w ogóle. Czystości, dziewictwa i służalczość w małżeństwie miał dużo mniej energii społecznych ideałów dla kobiet.
Nowoczesne wolnej miłości potomstwo może być postrzegane obejmować polyamory i queer ruchów z lat 1990 i współczesnej płeć rodników jak Susie Bright, Patrick Califia i Annie Sprinkle. Choć nie są one często zidentyfikować jako wolne miłośników nowoczesnych ruchów na całym świecie przed ułożone małżeństwo i przymusowych małżeństw w Azji Południowej, na Bliskim Wschodzie, Afryce i Europie Wschodniej łączy wiele tych samych celów jak wolnego przepływu miłości.
