용어는 자유를 사랑 이후 적어도 19 세기는 특히 여성에 대한 사회적 속박의 한 형태로 볼 수있습니다 결혼은 거부하는 사회 운동을 설명하는 데 사용하고있다. 정도는 무료 - 사랑 전통의 개인적인 관계에서 국가 규제와 간섭으로부터 교회의 자유를 추구 시민 자유 주의적 철학을하고있다. 또한, 일부 무료 - 사랑 쓰고 그 남성과 여성 모두 성적인 쾌락에 대한 권리를 가지고 있다고 주장하고있다. 빅토리아 시대에는, 이것은 극단적인 개념이었다.
라는 문구가 자유를 사랑하는 동안 종종 대중의 상상력에 성행위와 함께, 1960 년대와 1970 년대의 counterculture 참조 특히, 역사적으로 무료 - 사랑 운동을 여러 성적 파트너 또는 짧은 - 성적인 관계를 주창하지 않은 용어는 관련이있습니다. 오히려 그것은 사랑하는 관계 법률에 의해 규제되지 않을 자유롭게해야하는 주장을 체결했다. 따라서, 무료 - 사랑 연습을 오래 - 용어,하지만 일부일처 관계 혹은 심지어 금욕을 포함할 수의 제도적 형태를 포함하지 않을 왕이와 그의 아내와 후궁과 같은 일부 다처제.
특히 무료로 사랑의 움직임에 우려의 법칙, 그리고 그뿐만 아니라, 동의의 불륜과 이혼 연령 규제 그 생활에서 미혼 부부가 함께 포함되어있다 방지, 피임, 동성애, 낙태, 매춘; 비록 모든 연인 무료로하지 이러한 문제에 동의합니다. 결혼 생활에서 개인의 권리의 폐지도 관심사입니다 - 예를 들어, 일부 관할 부부 강간을 인정하지 않거나보다 덜 심각하게 비 - 배우자 강간 취급. 무료 - 사랑은 19 세기 이후의 움직임도 성적 권리를 공개적으로 논의 외설 옹호 법을 앓은가있다.
20 세기에서 일부 무료 - 사랑 지지자들이 주장하는 사회 교육 기관으로 그 결혼은 결혼 생활의 연장 감정적 비판 possessiveness과 심리적 노예화 장려한다.
사랑은 눈에 띄는 문구를 무료로하고 새로운 사회 운동과 1960 년대와 1970 년대의 counterculture에 대한 사용, 1967 년 하계 사랑의 슬로건은 "전쟁이 아니라 사랑을 typified"되었다. 성욕 억제되지 않은 몇 가지 청소년 운동의에서 새 규범, 비판하는 남자가 섹스에 대한 여성의 압박하는 수단으로서 60s/70s에게 자유를 "사랑"특정 페미니스트 선도되었다; 여성들은 "아니오"내숭과 초조로 특성화 될 수있다 .
1980 년대, 에이즈와 다른 성병 우려, 1970 년대의 성행위 단련된하지만 성적 개혁에 의해 주창의 많은 이전 무료 - 사랑 운동, 피임, 동성애, 자유를 사랑하는 선택이 될 주류 : 간통의 legalisation했다 , 성별, 또는 둘 모두를, 그리고 일반적으로 여성의 권리. 순결, 순결, 그리고 결혼에 아첨 여성에 대한 사회적 이념으로 훨씬 적은 전력을했다.
무료 사랑의 후손은 1990 년 현대와 수지 밝은, 패트릭 Califia, 그리고 현대의 섹스 애니 뿌리고 같은 급진파의 polyamory와 동성애의 움직임을 포함하는 볼 수있다. 비록 그들이 종종 무료 연인, 중매 결혼 상대로 현대 세계의 움직임과 강제로 동남 아시아, 중동, 아프리카, 동부 유럽을 공유 무료 - 사랑 운동과 같은 목표의 결혼에 많은 식별하지 않습니다.
