Le terme amour libre a été utilisé depuis au moins dix-neuvième siècle pour décrire un mouvement social qui rejette le mariage, qui est considérée comme une forme de servitude, notamment pour les femmes. Une grande partie de l'amour libre a une tradition des défenseurs des libertés civiles philosophie qui cherche la liberté de la réglementation par l'État et l'Église d'ingérence dans les relations personnelles. En outre, certains de libre-écrit l'amour a fait valoir que les hommes et les femmes ont le droit de plaisir sexuel. Dans l'ère victorienne, il s'agissait d'une idée radicale.
Bien que l'expression l'amour libre est souvent associée à la promiscuité dans l'imagination populaire, en particulier en référence à la contre-des années 1960 et 1970, historiquement, la libre-circulation amour n'a pas préconisé de multiples partenaires sexuels ou à court terme des relations sexuelles. Au contraire, il a fait valoir que l'amour des relations qui sont librement conclus ne devraient pas être réglementées par la loi. Ainsi, l'amour libre pratique mai à long terme des relations monogames ou même le célibat, mais pas les formes institutionnelles de la polygamie, comme un roi et ses épouses et concubines.
Les lois de la préoccupation particulière de l'amour libre des mouvements ont inclus ceux qui empêchent un couple non marié de vivre ensemble, et ceux qui régissent l'adultère et de divorce, ainsi que l'âge du consentement, le contrôle des naissances, l'homosexualité, l'avortement, la prostitution et, bien que pas tous les amateurs de libre d'accord sur ces questions. L'abrogation des droits de la personne dans le mariage est aussi un sujet de préoccupation, par exemple, certains pays ne reconnaissent pas le viol conjugal ou la traiter moins au sérieux que les non-viol conjugal. Free-amour mouvements depuis le 19e siècle ont également défendu le droit de parler de sexualité publiquement et ont lutté contre l'obscénité lois.
Au XXe siècle, certains de libre-amour promoteurs étendu la critique du mariage d'affirmer que le mariage comme une institution sociale encourage la possessivité émotionnel et psychologique esclavage.
L'amour libre est devenu une expression utilisée par et sur les nouveaux mouvements sociaux et de la contre-années 1960 et 1970, caractérisée par le Summer of Love en 1967 et le slogan "faites l'amour pas la guerre". La sexualité débridée est devenue une nouvelle norme dans certains de ces mouvements de jeunesse, conduisant certaines féministes à la critique 60s/70s "amour libre" comme un moyen pour les hommes de faire pression sur les femmes dans le sexe, les femmes qui ont dit "non" pourrait être qualifié de prude et crispé .
Dans les années 1980, les préoccupations sur le sida et autres maladies sexuellement transmissibles tempéré la promiscuité des années 1970, mais nombre des réformes préconisées sexuelle plus tôt par l'amour de libre-mouvements est devenu dominant: la légalisation de l'adultère, le contrôle des naissances, et de l'homosexualité, la liberté dans le choix de l'amour , Le sexe, ou les deux, et les droits des femmes en général. La chasteté, la virginité, et d'asservissement dans le mariage a eu beaucoup moins d'énergie que les idéaux sociaux pour les femmes.
Descendants modernes de l'amour libre peut être considéré à la polyamorie et queer mouvements des années 1990 et contemporain sexe radicaux comme Susie Bright, Patrick Califia, et Annie Sprinkle. Si elles ne sont pas souvent d'identifier les amateurs comme libre, moderne mouvements dans le monde entier contre le mariage arrangé et le mariage forcé en Asie du Sud, au Moyen-Orient, d'Afrique et d'Europe de l'Est sont souvent confrontées aux mêmes objectifs que la libre-circulation amour.
