El término amor libre se ha utilizado al menos desde el siglo XIX para describir un movimiento social que rechaza el matrimonio, que es visto como una forma de servidumbre social, especialmente para las mujeres. Gran parte de la libre-el amor tiene una tradición civil filosofía libertaria que busca la libertad de regulación estatal y de la Iglesia injerencia en las relaciones personales. Además, algunos de libre amor escrito ha argumentado que tanto los hombres como las mujeres tienen derecho al placer sexual. En la época victoriana, se trataba de una idea radical.
Si bien la expresión libre de amor a menudo se asocia con la promiscuidad en la imaginación popular, especialmente en referencia a la contracultura de los años 1960 y 1970, históricamente la libre circulación de amor no ha abogado por tener múltiples parejas sexuales o de corto plazo las relaciones sexuales. Por el contrario, ha sostenido que las relaciones de amor que son libremente contraídos no debe ser regulada por la ley. Así pues, el amor libre práctica puede incluir a largo plazo relaciones monógamas o incluso el celibato, pero no incluyen las formas institucionales de la poligamia, como un rey y sus esposas y concubinas.
Leyes de especial preocupación el amor a la libertad de movimientos, son los que impiden que una pareja no casada de convivencia, y las que regulan el adulterio y el divorcio, así como la edad del consentimiento, el control de la natalidad, la homosexualidad, el aborto, la prostitución y, aunque no todos los amantes de la libre de acuerdo sobre estas cuestiones. La derogación de los derechos individuales en el matrimonio es también una preocupación, por ejemplo, algunos países no reconocen la violación marital o tratar menos en serio que no la violación marital. Amor libre circulación desde el siglo 19 también han defendido el derecho a debatir públicamente la sexualidad y la obscenidad han luchado leyes.
En el siglo XX, algunos de libre amor proponentes ampliado la crítica del matrimonio argumentar que el matrimonio como una institución social alienta posesividad emocional y psicológica esclavitud.
Amor libre se convirtió en una frase utilizada por prominentes y sobre los nuevos movimientos sociales y la contracultura de los años 1960 y 1970, caracterizado por el Verano del Amor en 1967, y el lema "hacer el amor y no la guerra". La sexualidad sin restricciones se convirtió en una nueva norma en algunos de estos movimientos juveniles, que la crítica a ciertas feministas 60s/70s el "amor libre" como una forma de presión a los hombres a las mujeres en el sexo, la mujer que dijo "no" podría caracterizarse como mojigata y tenso .
En la década de 1980, la preocupación por el SIDA y otras enfermedades de transmisión sexual templado la promiscuidad de la década de 1970, pero muchas de las reformas preconizadas por sexual anterior amor libre se han convertido en los principales movimientos: la legalización de adulterio, el control de la natalidad y la homosexualidad, la libertad en la elección de amor , el sexo, o ambos, y los derechos de la mujer en general. La castidad, la virginidad, y la sumisión en el matrimonio tiene mucho menos poder social como ideales para las mujeres.
Modernos descendientes de amor libre podría ser visto a la polyamory queer y los movimientos de la década de 1990 y contemporáneas como el sexo radicales Susie Bright, Patrick Califia y Annie Sprinkle. Aunque no a menudo se identifican como libre de los amantes, los movimientos modernos de todo el mundo contra el matrimonio y el matrimonio forzado en el sur de Asia, el Oriente Medio, África, Europa oriental y comparten muchos de los mismos objetivos que la libre circulación de amor.
