تعبير حر الحب وقد استخدم على الأقل منذ القرن التاسع عشر لوصف الحركة الاجتماعية التي ترفض الزواج ، والذي يعتبر شكلا من أشكال العبودية والاجتماعية ، وخاصة بالنسبة للنساء. الكثير من الحب الحر التقاليد المدنية التحررية التي تسعى فلسفة التحرر من تنظيم الدولة والكنيسة التدخل في العلاقات الشخصية. وبالإضافة إلى ذلك ، بعض الحب الحر كتابة تقول ان كلا من الرجل والمرأة لها الحق في المتعة الجنسية. في العصر الفيكتوري ، وكان هذا المفهوم جذريا.
في حين أن عبارة خالية من الحب وكثيرا ما يرتبط الجنس في خيال ، وخصوصا في إشارة إلى الثقافة المضادة لل1960s و 1970s ، تاريخيا الحرة المحبة للحركة لا تدعو إلى تعدد الشركاء الجنسيين على المدى القصير أو العلاقات الجنسية. وبدلا من ذلك ، قد يقال إن الحب والعلاقات التي دخلت بحرية لا ينبغي أن ينظمها القانون. وبالتالي ، حرية ممارسة الحب يمكن أن تشمل على المدى الطويل الأحادي العلاقات أو حتى الزواج ، لكنها لن تشمل الأشكال المؤسسية تعدد الزوجات ، مثل الملك وزوجاته والمحظيات.
قوانين خاصة للافراج عن الحب وشملت هذه التحركات التي تمنع غير متزوجين من العيش معا ، وتلك التي تنظم حالات الخيانة والطلاق ، وكذلك سن الرضا ، والنسل ، واللواط ، والإجهاض ، والبغاء ؛ وإن لم تكن كلها مجانية العشاق الاتفاق على هذه المسائل. إلغاء حقوق الفرد في الزواج ، كما أن القلق على سبيل المثال ، بعض الاختصاصات القضائية لا تعترف اغتصاب الزوج لزوجته أو التعامل معها بجدية أقل من غير الزوجي والاغتصاب. الحركات الحرة الحب منذ القرن 19th كما دافع عن الحق في الحياة الجنسية ويناقش علنا تقاتل الفحش القوانين.
في القرن العشرين ، وبعض دعاة حرية الحب مدد نقد الزواج القول بأن الزواج مؤسسة اجتماعية تشجع الإمتلاك العاطفي والنفسي والاسترقاق.
وأصبحت خالية من الحب بارز عبارة أطلقها وحول الحركات الاجتماعية الجديدة ، والثقافة المضادة لل1960s و 1970s ، قولبه صيف الحب في عام 1967 ، وتحت شعار "جعل الحب لا الحرب". الجنسية الجامحة أصبحت معيارا جديدا في بعض هذه الحركات الشبابية ، مما أدى إلى نقد بعض الحركات النسائية فإن 60s/70s "الحب الحر" كوسيلة للضغط على الرجال من النساء على ممارسة الجنس والمرأة وقال "لا" يمكن أن يوصف بأنه حاد المزاج ومحتعفف .
في 1980s ، المخاوف من مرض الإيدز وغيره من الأمراض التي تنتقل بالاتصال الجنسي خفف من الاختلاط 1970s ، ولكن العديد من الإصلاحات التي يدعو إليها الجنسية الحرة في وقت سابق من الحب أصبحت حركات التيار : تشريع الزنا ، والنسل ، والمثلية الجنسية وحرية في اختيار الحب ، أو الجنس ، أو على حد سواء ، وحقوق المرأة بصفة عامة. العفة والعذرية ، والتبعية في الزواج لديه الكثير من الطاقة أقل المثل الاجتماعية للمرأة.
الحديث أحفاد حرة الحب يمكن أن ينظر اليها وتشمل polyamory عليل وحركات لل1990s والمعاصرة الجنس المتطرفين مثل سوزي الساطع ، باتريك Califia ، وآني الرش. لو لم تكن في كثير من الأحيان تحديد حرة عشاق ، الحركات الحديثة في جميع أنحاء العالم ضد الزواج المدبر والزواج القسري في جنوب آسيا ، والشرق الأوسط وأفريقيا ، وشرق أوروبا تشتركان فى العديد من الأهداف نفسها بوصفها حركة الحب الحر.
